诗词名句

惟念当乖离，恩情日以新。_出自汉朝汉无名氏《别诗》骨肉缘枝叶，结交亦相因。四海皆兄弟，谁为行路人。况我连枝树，与子同一身。昔为鸳和鸯，今为参与辰。昔者长相近，邈若胡与秦。惟念当乖离，恩情

世俗之君子，贫而谓之富则怒，无义而谓之有义则喜。_摘自《墨子·46章 耕柱》解释：世俗的君子，如果他很穷你却说他很富，他就会发怒；如果他不义你却说他有义，就很高兴。原文摘要：其名，至今不息。且翟闻之：‘为义非避

君子修道立德，不谓穷困而改节_摘自《孔子家语·在厄》解释：君子修养道德，确立操守，不因为困窘而改变其志向节操。原文摘要：奚居之穷也。”子曰：“由未之识也，吾语汝，汝以仁者为必信也，则伯夷叔齐

上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。_摘自《墨子·13章 尚同(下)》解释：作为君主管理政事，能得到下面的真实情况，社会就能治理好，得不到下面的真实情况，社会就会发生动乱。原文摘要：子墨子言曰：“知

爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。_摘自《墨子·16章 兼爱(下)》解释：爱护和尊敬别人的人必然被人爱护和尊敬，而厌弃和憎恶别人的人也必然被人厌弃和憎恶。原文摘要：后人报我以爱利吾亲乎？意我先从事

己所不欲，勿施于人。_摘自《论语·颜渊篇》解释：自己不希望加于己身的，也不强加到别人的身上。原文摘要：问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜

欲速则不达。_摘自《论语·子路篇》解释：性急求快反而不能达到目的。原文摘要：不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”曰：“一言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其

视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉人焉廋哉_摘自《论语·为政篇》解释：看明白他正在做的事，看清楚他过去的所作所为，看仔细他的心安于什么情况。这个人还能如何隐藏呢？这个人还能如何隐藏呢？原文摘要：之以礼；死

君子矜而不争，群而不党。_摘自《论语·卫灵公篇》解释：君子庄重又谨慎，而不与别人争执，虽然合群而不结党营私。原文摘要：责于人，则远怨矣。”子曰：“不曰‘如之何、如之何’者，吾末如之何也已

志于道，据于德，依于仁，游于艺。_摘自《论语·述而篇》解释：以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于六艺的范围之中。原文摘要：子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”子曰：“默而识之，学而

人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉_摘自《论语·为政篇》解释：一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？原文摘要：其中矣。”哀公

从心所欲，不逾矩。_摘自《论语·为政篇》解释：以随心所欲（收放自如）却又不超出规矩。原文摘要：子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘

事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。_摘自《论语·里仁篇》解释：事奉父母，（如果父母有不对的地方），要委婉地劝说他们。（自己的意见表达了）见父母心里不愿听从，还是要对他们恭恭敬敬，并不违抗，替他们操

与朋友交，言而有信。_摘自《论语·学而篇》解释：同朋友交往时说话要讲诚信。原文摘要：其为仁之本与！”子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信

贫而无谄，富而无骄_摘自《论语·学而篇》解释：贫穷却不谄媚他人，富贵却不骄傲。原文摘要：其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之。有