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面誉者不忠,饰貌者不情

时间:2022-09-18 两汉 查看: 352

摘自《大戴礼记·文王官人第七十二》

解释:当面奉承的人往往不忠实;掩饰面目的人往往没有真情。

原文摘要:
以亲,货贿以交,接利以合,故得望誉征利,而依隐於物,曰贪鄙者也。质不断,辞不至;少其所不足,谋而不已,曰伪诈者也。言行亟变,从容谬易,好恶无常,行身不类。曰无诚志者也。小知而不大决,小能而不大成,顾小物而不知大论,亟变而多私,曰华诞者也。规谏而不类,道行而不平。曰巧名者也。故事阻者不夷,畸鬼者不仁,面誉者不忠,饰貌者不情,隐节者不平,多私者不义,扬言者寡信。此之谓'揆德'。"王曰:"太师!女推其往言,以揆其来行;听其来言,以省往行;观其阳,以考其阴;察其内,以揆其外。是隐节者可知,伪饰无情者可辨,质诚居善者可得,忠惠守义者可见也。"王曰:"於乎敬哉!女何慎乎非心?何慎乎非人?

注释参考

面誉

面誉,面谀 (miànyù) 当面赞谕恭维别人 praise sb. to his face 好面誉人者,亦好背而毁之。——《庄子·盗跖》

饰貌

(1).显示于仪表。《礼记·乐记》:“合情饰貌者,礼乐之事也。” 孔颖达 疏:“礼以检跡於外是饰貌也。” 陈澔 集说:“饰貌者,礼之检於外。”

(2).装饰表面。《史记·礼书》:“ 孝文 即位,有司议欲定仪礼, 孝文 好道家之学,以为繁礼饰貌,无益於治,躬化谓何耳,故罢去之。”

(3).修饰容貌。 汉 刘向 《说苑·建本》:“仪状齐等,而饰貌者好。”《后汉书·李固传》:“大行在殯,路人掩涕, 固 独胡粉饰貌,搔头弄姿。” 宋 刘敞 《无为军录事参军马易简可太子中舍致仕》:“控搏利禄者,至於迁籍损年,饰貌匿衰,以缓退休之期。”

不情

(1).不近人情;不合情理。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“欲降心顺俗,则诡故不情。” 唐 刘禹锡 《汴州刺史厅壁记》:“凡曲防苛禁不情乖体者,悉剗之,一出乎令典。” 明 刘基 《郁离子·大人不为不情》:“是故不情之事,大人不为之。” 鲁迅 《朝花夕拾·二十四孝图》:“正如将‘肉麻当作有趣’一般,以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人。”

(2).无情;薄情。《新唐书·蔡廷玉传》:“ 滔 虽大弟,多变不情,如假以兵,是嫁之祸也。” 宋 岳飞 《谢讲和赦表》:“盖夷虏不情,犬羊无信,莫守金石之约,难充谿壑之求。” 清 刘瀛 《珠江奇遇记》卷二:“ 阮 曰:‘ 琴 大不情!’ 琴 含泪曰:‘人若有情,妾身胡为流落至此!’言下泪簌簌不止。”

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