时间：2022-09-18 两汉 查看: 130
摘自《礼记·表记》
解释：有德行的人不夸大自己的功劳、业绩。
原文摘要：
己尊而人，小心而畏义，求以事君，得之自是，不得自是，以听天命。《诗》云：‘莫莫葛藟，施于条枚；凯弟君子，求福不回。’其舜、禹、文王、周公之谓与！有君民之大德，有事君之小心。《诗》云：‘惟此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿怀多福，厥德不回，以受方国。’”子曰：“先王谥以尊名，节以壹惠，耻名之浮于行也。是故君子不自大其事，不自尚其功，以求处情；过行弗率，以求处厚；彰人之善而美人之功，以求下贤。是故君子虽自卑，而民敬尊之。”子曰：“后稷，天下之为烈也，岂一手一足哉！唯欲行之浮于名也，故自谓便人。”子言之：“君子之所谓仁者其难乎！《诗》云：‘凯弟君子，民之父母。’凯以强教之；弟以说安之。乐而毋荒，有礼而亲，威庄而安，孝慈而敬。使民
自高；自负。《新唐书·高霞寓传》：“ 霞寓 能读《春秋》及兵法，颇以感概自尚，狡譎多变。”《太平广记》卷三三六引 唐 戴孚 《广异记·常夷》：“ 唐 建康 常夷 ，字 叔通 ，博览经典，雅有文艺，性耿正清直，以世业自尚。” 郭沫若 《＜南冠草＞附录·夏完淳下》：“ 完淳 是诗人，而又以气节自尚。”