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志于道,据于德,依于仁,游于艺。

时间:2022-09-18 先秦 查看: 65

摘自《论语·述而篇》

解释:以道为志向,以德为根据,以仁为凭藉,活动于六艺的范围之中。

原文摘要:
子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”子之燕居,申申如也,夭夭如也。子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。”子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”子食于有丧者之侧,未尝饱也。子于是日哭,则不歌。子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好

注释参考

依于

谓相依。 金 元好问 《学东坡移居》诗之二:“南荣坐诸郎,课诵所依於。” 元 张养浩 《毛良卿送牡丹》诗:“明窗浄几相依於。”

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