诗词名句

讲性命之学者，不可无经济之才。_摘自《围炉夜话·第二六则》解释：讲求生命形而上境界的学者，不能没有经世济民的才学。原文摘要：存科名之心者，未必有琴书之乐；讲性命之学者，不可无经济之才。

庸愚足以覆事；精明亦足以覆事。_摘自《围炉夜话·第五九则》解释：愚笨足以使事情失败，而太过精明能干亦足以使事情失败。原文摘要：奢侈足以败家；悭吝亦足以败家。奢侈之败家，犹出常情；而悭吝之败家，

士君子立言，贵平正，尤贵精详。_摘自《围炉夜话·第二五则》解释：读书人在写文章或是著书立说的时候，最重要的是立论要公平公正，若能更进一步去要求精要详尽，那就更可贵了。原文摘要：大丈夫处事，论是

善处事者，但就是非可否，审定章程，而不必利于己。_摘自《围炉夜话·第九则》解释：长于办理事务的人，不一定有奇特的才能，只是就事情如何才能完成，在可行与不可行处加以判断，订立一个办理的规则和程序，而且，并不一定要

常人突遭祸患，可决其再兴，心动于警励也。_摘自《围炉夜话·第三七则》解释：若是一个平常人，突然遭受了灾祸忧患的打击，一定可以再重整旗鼓，因为突来的灾害使他产生警戒心与激励心。原文摘要：常人突遭祸患，可决

但信己，不信人，此取败之由也。_摘自《围炉夜话·第八五则》解释：只相信自己，不相信他人，是做事情失败的主要原因。原文摘要：但责己，不责人，此远怨之道也；但信己，不信人，此取败之由也。

古人忠孝，不离心头，今人忠孝，不离口头，此是何等志量。_摘自《围炉夜话·第二三则》解释：古代的人，常常将忠孝二字放在心上，不敢忘记要去实践它。现在的人，虽不如古人那么敬谨，却也对他人忠孝的行为，能毫不吝惜地加以称道，

恨铁不成钢_摘自《红楼梦·第九十六回》解释：恨某人不争气、不成材。多用于对学生或子女，有时也用于对下属或公众人物。原文摘要：算命，这先生算得好灵，说要娶了金命的人帮扶他，必

若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化_摘自《红楼梦·第五回》解释：如果说没有神奇的姻缘，为什么这辈子偏偏和他相遇，如果说是神奇的姻缘，又为什么满腔的爱情最终成了空话？原文摘要：子〗开辟鸿蒙，谁为情种

玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。_摘自《红楼梦·第一回》解释：玉和钗都被放置在盒子里，盼望有朝一日能实现它的价值,发挥出它的作用。原文摘要：至庙中来邀雨村。原来雨村自那日见了甄家之婢曾回顾他两次

尺幅鲛鮹劳解赠，叫人焉得不伤悲。_摘自《红楼梦·第三十四回》解释：看到你费尽心机赠送的手帕，让我怎么会不伤悲呢？原文摘要：忽然好好的送两块旧帕子来，若不是领我深意，单看了这帕子，又令我可笑，再想

得饶人处且饶人。_摘自《红楼梦·第五十九回》解释：做事不要做绝，须留有余地。原文摘要：又央众人道：“我虽错了，姑娘们吩咐了，我以后改过。姑娘们那不是行好积德。”一面又央告春燕道：

正不容邪，邪复妒正。_摘自《红楼梦·第二回》解释：正气不能包容邪气，邪气反过来也会攻击正气。原文摘要：邪气，恶者之所秉也。今当运隆祚永之朝，太平无为之世，清明灵秀之气所秉者，上至朝廷

闲处光阴易过_摘自《红楼梦·第一回》解释：闲暇的时候会感觉时间过得快一些。原文摘要：散。士隐送雨村去后，回房一觉，直至红日三竿方醒。因思昨夜之事，意欲再写两封荐书与雨村带至神

到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。_摘自《红楼梦·第五回》解释：到头来，依然是不尽如人意。原文摘要：好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水