时间:2022-09-18 先秦 查看: 160 作者:佚名
摘自《易传·象传上·谦》
解释:高山隐藏于地中之表象,象征高才美德隐藏于心中而不外露,所以称作谦。君子总是损多益少,衡量各种事物,然后取长补短,使其平均。
原文摘要:
地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。谦谦君子,卑以自牧也。鸣谦贞吉,中心得也。劳谦君子,万民服也。无不利撝谦,不违则也。利用侵伐,征不服也。鸣谦,志未得也。可用行师,征邑国也。
(1).地平面以下;地面以下。《孟子·滕文公下》:“水由地中行, 江 、 淮 、 河 、 汉 是也。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志一》:“盖石油至多,生於地中无穷,不若松木有时而竭。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记三》:“盖他处水皆转峡出,必有一洩水门,惟此地明洩涧甚少,水皆从地中透去。”
(2).大地的正中。《周礼·地官·大司徒》:“正日景以求地中……日至之景,尺有五寸,谓之地中。” 孙诒让 正义:“地中者,为四方九服之中也。《荀子·大略篇》云:欲近四旁,莫如中央。故王者必居天下之中。”
(3).泛指地理位置居中。 唐 韩愈 《衢州徐偃王庙碑》:“ 秦 处西偏,专用武胜…… 徐 处得地中,文德为治。”
削减有余以补不足。《易·谦》:“君子以裒多益寡,称物平施。” 朱熹 本义:“裒多益寡,所以称物之宜而平其施,损高增卑以趣於平,亦谦之意也。”《魏书·世祖太武帝纪上》:“若有发调,县宰集乡邑三老计貲定课,裒多益寡,九品混通,不得纵富督贫,避强侵弱。”《三国演义》第一○六回:“今青蝇臭恶而集焉。位峻者颠,可不惧乎?愿君侯裒多益寡,非礼勿履,然后三公可至,青蝇可驱也。” 郭沫若 《十批判书·儒家八派的批判》:“这分明是一种直线式的折半主义,处己贵不刚不柔,称物是裒多益寡。”亦作“ 裒多增寡 ”。 宋 陈亮 《赠楼应元序》:“夫一有一无,天之所为也。裒多增寡,人道之所以成乎天也。”亦省作“ 裒益 ”。《旧唐书·王智兴传》:“自是 智兴 务积财贿,以赂权势,贾其声誉,用度不足,税 泗口 以裒益之。” 明 王琼 《双溪杂记》:“转输有远近,脚费有多寡,将裒益之使平乎?抑随其地而任其轻重乎?”
成语解释裒:减少;:增补。拿多余的一方,增加给缺少的一方。比喻多接受别人的意见,弥补自己的不足。裒多益寡出处《易·谦》:“君子以裒多益寡,称物平施。”使用例句愿君侯裒多益寡,非礼勿履。根据物品的多少,做到施与均衡。《易·谦》:“君子以裒多益寡,称物平施。” 孔颖达 疏:“称物平施者,称此物之多少,均平而施。”《汉书·律历志上》:“权者,銖、两、斤、钧、石也,所以称物平施,知轻重也。” 明 唐顺之 《条陈蓟镇补兵足食事宜》:“糴之贵贱因地腴瘠,假如腹里糴价五钱六钱,则穷边断是八钱九钱,奈何使苦寒与逸肥一样同折,非称物平施之义也。”