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爱多者则法不立,威寡者则下侵上。

时间:2022-09-18 先秦 查看: 137

摘自《韩非子·内储说上七术》

解释:主上太过宽爱法令就无法立足,主上威信不够下层就会反抗上层。

原文摘要:
听责下,五曰疑诏诡使,六曰挟知而问,七曰倒言反事。此七者,主之所用也。△经一参观观听不参则诚不闻,听有门户则臣壅塞。其说在侏儒之梦见灶,哀公之称“莫众而迷”。故齐人见河伯,与惠子之言“亡其半”也。其患在竖牛之饿叔孙,而江乙之说荆俗也。嗣公欲治不知,故使有敌。是以明主推积铁之类而察一市之患。△经二必罚爱多者则法不立,威寡者则下侵上。是以刑罚不必则禁令不行。其说在董子之行石邑,与子产之教游吉也。故仲尼说陨霜,而殷法刑弃灰;将行去乐池,而公孙鞅重轻罪。是以丽水之金不守,而积泽之火不救。成欢以太仁弱齐国,卜皮以慈惠亡魏王。管仲知之,故断死人;嗣公知之,故买胥靡。△经三赏誉赏誉薄而谩者下不用也,赏誉厚而信者下轻死。其说在文子称“若兽鹿

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