时间：2022-09-18 先秦 查看: 149
摘自《金刚经·不受不贪》
解释：真正知道了一切法无我的时候，达到了无我的境界，自然达到了无生法忍的境界。
原文摘要：
须菩提。若菩萨以满恒河沙等世界七宝。持用布施。若复有人知一切法无我。得成于忍。此菩萨胜前菩萨所得功德。何以故，须菩提。以诸菩萨不受福德故。 须菩提白佛言。世尊。云何菩萨不受福德。 须菩提。菩萨所作福德不应贪着。是故说不受福德。
佛教称万有为一切法。亦称一切诸法。《大智度论》卷二：“復次一切法，略説有三种：一者有为法，二者无为法，三者不可説法。此已摄一切法。”《大智度论》卷二七：“何等是一切法？所谓眼色耳声鼻香舌味身触意法，是十二入名一切法。” 唐 法藏 《大乘起信论义记》卷中：“一切诸法唯依妄念而有差别，若离心念，则无一切境界之相。”