时间：2022-09-18 隋代 查看: 367
摘自《中说·卷四·事君篇》
解释：自知的人是英才，自胜的人是雄才。
原文摘要：
所不隐。”子有内弟之丧，不饮酒食肉。郡人非之。子曰：“吾不忍也。”赋《载驰》卒章而去。郑和谮子于越公曰：“彼实慢公，公何重焉？”越公使问子。子曰：“公可慢，则仆得矣；不可慢，则仆失矣。得失在仆，公何预焉？”越公待之如旧。子曰：“我未见勇者。”或曰贺若弼。子曰：“弼也戾，焉得勇？”李密问英雄。子曰：“自知者英，自胜者雄。”问勇。子曰：“必也义乎？”贾琼曰：“甚矣，天下之不知子也。”子曰：“尔愿知乎哉？姑修焉，天将知之，况人乎？”贾琼请《六经》之本，曰：“吾恐夫子之道或坠也。”子曰：“尔将为名乎！有美玉姑待价焉。”杨玄感问孝。子曰：“始于事亲，终于立身。”问忠。子曰：“孝立则忠遂矣。”
克制自己。《老子》：“胜人者有力，自胜者强。”《史记·商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓彊。” 宋 苏轼 《谢韩舍人启》：“感荷激切，不能自胜。” 明 方孝孺 《送太学赵孝先从军诗序》：“ 孝先 得命，喜不自胜，如疾甚遇药。”