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太息关山月,风尘客子衣。

时间:2022-09-18 隋代 查看: 117

出自隋朝江总《遇长安使寄裴尚书》

传闻合浦叶,
远向洛阳飞。
北风尚嘶马,
南冠独不归。
去云目徒送,
离琴手自挥。
秋蓬失处所,
春草屡芳菲。
太息关山月,
风尘客子衣。

注释参考

太息

太息 (tàixī) 即“叹气”。 have a deep sign 生理现象。以呼气为主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸称为一息,一息脉动四次,三息之后有一次深呼吸,脉五动,脉诊上称为“闰以太息”。病理情况下,若患者频频吸气,称为善太息,它是一个症状,可由肝胆郁结,肺气不宜引起 表示某种感情 陈涉太息回。——《史记·陈涉世家》 感动太息。——清· 张廷玉《明史》

关山月

汉 乐府横吹曲名。《乐府诗集》所收歌词系 南北朝 以来文人作品,内容多写边塞士兵久戍不归伤离怨别的情景。 唐 王昌龄 《从军行》之一:“更吹羌笛《关山月》,无那金闺万里愁。” 唐 杜甫 《洗兵马》诗:“三年笛里《关山月》,万国兵前草木风。”《乐府诗集·横吹曲辞三·关山月》题解:“《乐府解题》曰:‘《关山月》,伤离别也,古《木兰诗》曰:“万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。”’按相和曲有《度关山》,亦类此也。”

尘客

凡俗之人。 唐 白居易 《送文畅上人东游》诗:“悠悠尘客思,春满碧云中。” 宋 曾巩 《李节推亭子》诗:“燕坐远世喧,及门无尘客。”

子衣

(1).古代天子对诸侯臣下赐服,以明封爵等。后称天子所赐衣服为“子衣”。《诗·唐风·无衣》:“岂曰无衣七兮,不如子之衣安且吉兮。” 孔颖达 疏:“天子命诸侯必赐之以服,故请其衣。就天子之使请天子之衣,故云子之衣也。” 宋 苏轼 《谢赐对衣金带马表》之二:“子衣安吉,不待请而得之;我马虺隤,盖知劳而赐者。”

(2).即胞衣。也叫胎衣或衣胞。《隋书·东夷传·流求国》:“妇人产乳,必食子衣,产后以火自灸,令汗出,五日便平復。”

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