诗词名句

自昔何为，我艺黍稷。_出自先秦诗经《楚茨》楚楚者茨，言抽其棘。自昔何为，我艺黍稷。我黍与与，我稷翼翼。我仓既盈，我庾维亿。以为酒食，以享以祀。以妥以侑，以介景福。济济跄跄，絜尔牛羊，

未见君子，忧心钦钦。_出自先秦诗经《晨风》鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。[1]如何如何？忘我实多！山有苞栎，隰有六驳。未见君子，忧心靡乐。如何如何？忘我实多！山有苞棣，隰有

方叔涖止，其车三千，师干之试。_出自先秦诗经《采芑》薄言采芑，于彼新田，于此菑亩。方叔涖止，其车三千，师干之试。方叔率止，乘其四骐，四骐翼翼。路车有奭，簟茀鱼服，钩膺鞗革。薄言采芑，于彼新田，

齐子归止，其从如云。_出自先秦诗经《敝笱》敝笱在梁，其鱼鲂鳏。齐子归止，其从如云。敝笱在梁，其鱼鲂鱮[1]。齐子归止，其从如雨。敝笱在梁，其鱼唯唯。齐子归止，其从如水。诗经诗词作品

王事靡盬，不能兿稷黍。_出自先秦诗经《鸨羽》肃肃鸨羽，集于苞栩。王事靡盬[1]，不能兿[2]稷黍。父母何怙？悠悠苍天！曷其有所？肃肃鸨翼，集于苞棘。王事靡盬，不能兿黍稷。父母何食？悠悠

绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。_出自先秦屈原《九歌·少司命》秋兰兮蘼芜，罗生兮堂下[1]。绿叶兮素枝[2]，芳菲菲兮袭予[3]。夫[4]人兮自有美子，荪何以兮愁苦？秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂

朝闻道，夕死可矣。_摘自《论语·里仁篇》解释：如果在一个国家里，如果一个人早上能达成一直坚持的理想，实施自己的政治主张（仁政），那么他就算晚上死去那也是值得的。原文摘要：；不以其道

小不忍，则乱大谋。_摘自《论语·卫灵公篇》解释：小事不能忍耐就会败坏大事情。原文摘要：子矜而不争，群而不党。”子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之

生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。_摘自《论语·季氏篇》解释：生来就知道的是最上等的；通过学习才知道的是次一等的；遇到困难才学习的又是次一等的；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了？原文摘要：“侍于

中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。_摘自《论语·雍也篇》解释：中等水平以上的人，可以告诉他高深学问；中等水平以下的人，不可以告诉他高深学问。原文摘要：反不伐，奔而殿，将入门，策其马曰：‘非敢后也，

今之孝者，是谓能养。至于犬马皆能有养；不敬，何以别乎_摘自《论语·为政篇》解释：今天许多人把孝单纯理解为赡养父母。狗和马不也有人养吗，如果不尊敬父母，与养狗养马有什么不同呢？原文摘要：吾十有五而志于学，三十而立，四

己欲立而立人，己欲达而达人。_摘自《论语·雍也篇》解释：一定是自己要站稳，也要让别人站稳，自己要腾达，也要让别人腾达。原文摘要：子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”子曰：“君子博学于文，

不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。_摘自《论语·尧曰篇》解释：不懂天命，不可以成为君子；不懂礼义，不能立足于社会；不懂得分辩言语是非，不能了解别人。原文摘要：利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳

四体不勤，五谷不分_摘自《论语·微子篇》解释：不参加农业生产活动，分不清稻、麦等谷物。原文摘要：”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁

饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。_摘自《论语·述而篇》解释：吃粗粮喝水，把手臂当作做枕头，乐意也在其中了，用不道义的手段弄来的富贵，对于我就像浮云一样。原文摘要：虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，