摘自《三略·上略》

解释：善善恶恶要落实到实际行动中，而不要仅停留在口头上，否则邪正不分，忠奸莫辨，于国无补，于民有害。

原文摘要：
讪◎；是谓乱源。”《军谶》曰：“强宗聚奸，无位而尊，威无不震；葛藟相连，种德立恩，夺在位权；侵侮下民，国内哗喧，臣蔽不言；是谓乱根。”《军谶》曰：“世世作奸，侵盗县官，进退求便，委曲弄文，以危其君；是谓国奸。”《军谶》曰：“吏多民寡，尊卑相若，强弱相虏；莫适禁御，延及君子，国受其咎。”《军谶》曰：“善善不进，恶恶不退；贤者隐蔽，不肖在位；国受其害。”《军谶》曰：“枝叶强大，比周居势；卑贱陵贵，久而益大；上不忍废，国受其败。”《军谶》曰：“佞臣在上，一军皆讼；引威自与，动违于众；无进无退，苟然取容◎；专任自己，举措伐功；诽谤盛德，诬述庸庸；无善无恶，皆与己同；稽留行事，命令不通；造作其政，变古易常；君用佞人，必受祸殃。”《军谶》曰：“奸雄相称

注释参考

善不

同“ 善否 ”。不，通“ 否2 ”。《国语·晋语一》：“若 紂 有良子而先丧 紂 ，无章其恶而厚其败。钧之死也，无必假手於 武王 ，而其世不废祀至于今，吾岂知 紂 之善不哉？”不，一本作“ 否 ”。

恶恶

憎恨xie1|1恶。《公羊传·僖公十七年》：“君子之恶恶也疾始，善善也乐终。”《史记·平津侯主父列传》：“盖君子善善恶恶，君宜知之。”《新唐书·魏徵传》：“然后善善而恶恶，审罚而明赏，无为之化何远之有！” 章炳麟 《国故论衡·论式》：“《诗》之恶恶，莫如《巷伯》，然犹戮及其身，今指斥及於腐骨，其疾恶甚於诗人矣。”

不退

不了；不完。《儒林外史》第二回：“从新年这七八日，何曾得一个閒？恨不得长出两张嘴来，还吃不退。”

隐蔽

隐蔽 (yǐnbì) 借助别的东西遮盖掩藏 take cover;conceal 他们隐蔽在高粱地里

不肖

不肖 (bùxiào) 品行不好,没有出息(多用于子孙)(不肖子孙) unworthy 谦辞。不才,不贤 Nothing doing 臣等不肖,请辞去。——《史记·廉颇蔺相如列传》

在位

在位 (zàiwèi) 原指居于君主的地位或官吏任职做官,现也指当政 be on the throne 老厂长在位时 仁人在位。——《孟子·梁惠王上》 不复在位。——《史记·屈原贾生列传》 责我在位已久。——宋·王安石《答司马谏议书》