由于最近到了日月食,很多人在关心日月食的时间的同时了解了日月食同时也是殊胜日,那么殊胜日是什么呢?殊胜日是怎么由来的呢?随着了解了大家的困惑,下面八宝网的小编为大家分享殊胜日是什么,在这个日子里需要讲究哪些东西。
2017年北京时间8月7日23时48分,半影食开始。8月8日1时22分初亏,2时21分食甚出现,3时19分复圆,偏食阶段持续将近2个小时。4时53分半影食终。中国境内大部分地区均可观看全程。
藏历火鸡年,明净月十五,阿弥陀佛节日,作何善恶成百万倍。也是佛陀入胎日,功德增长一亿倍。在此殊胜日,吃素,放生,诵经,依靠自力发菩提心,念佛号,积累资粮。
往生极乐世界的主因,是阿弥陀佛的四十八愿。祈愿虚空法界一切众生,悉皆具足善根福德,去往西方极乐世界。诸佛皆从兜率天降生。释尊亦然,因悲愍一切众生,故于兜率天宫观度化众生之因缘成熟,即从兜率天降生人间。复作是言。仅以听闻我等本师之名号也逐渐于大菩提道中不退转。
佛陀度生事业无以伦比,为度众生唱言出世,为度众生唱言灭度。即生中不管遇到何种痛苦、恐怖,只要能随念佛陀,必定能从中获得解脱。
值此殊胜日,请依身、语、意三门尽力行善、吃素、放生、供灯、护戒、持咒、诵经。回向、祈愿世界和平、无有灾厄、有情众生安乐吉祥!
宝塔所在之处,一切如来以大神力所共同护念加持。四大天王与诸眷属日夜卫护;二十八部大药叉将、日月五星、幢云彗星日夜护持,一切龙王加益其精气,顺时降雨;一切诸天与忉利天,三时下来,亦为供养此塔,一切诸仙,三时来集,赞咏旋绕,礼谢瞻仰;释提桓因,与诸天女,昼夜三时来下供养。
宝塔所在之处,自然灾难不能损害,一切野兽、鬼神不能侵害,一切疾病不能肆虐,盗贼怨仇不能侵挠,也无饥馑贫乏的忧虑,一切厌魅咒诅不能伤害。
若有人死堕地狱,受苦无间,免脱无期,有其子孙,称亡者名,诵上神咒,才至七遍,烊铜热铁,忽然变为八功德池;莲生承足,宝盖驻顶,地狱门破,菩提道开,其莲如飞,至极乐界。一切种智,自然显发,乐说无穷,位在补处。
复有众生,重罪报故,百病集身,苦痛逼心,诵此神咒二十一遍,百病万恼一时消灭,寿命延长,福德无尽。
若有有情,能于此塔,一香一华,礼拜供养,八十亿劫生死重罪,一时消灭。生免灾殃,死生佛家。若有应堕阿鼻地狱,若于此塔,或一礼拜,或一右绕,塞地狱门,开菩提路。
若人求福,至其塔所,一华一香,礼拜供养,右旋行道,由是功德,官位荣耀,不求自至;寿命富饶,不祈自增;怨家盗贼,不讨自败;怨念咒诅,不厌归本;疫疠邪气,不拔自避;善夫良妇,不求自得;贤男美女,不祷自生;一切所愿,任意满足。
首先要回答的是:放生并不需要挑日子。为什么说不需要呢?因为佛教所说的放生是随缘放生,所谓的随缘讲的是你和放生对象的缘分。假如你看到一条鱼将要被宰杀,你买下之后放生,那就是你和这条鱼的缘分。世上千千万万条鱼,你遇见了这一条并且放生了,难带不是缘吗?
而且,对于这条鱼来说,今天就是吉日,而你就是这条鱼的恩人。假如我们规定某一天才是放生的日子,很多人会因此去特地在这一天大量捕捞,形成一条产业链,我们的放生反而成为了危害其他弱小众生的行为。
法布施进行放生仪轨,是其一;持戒,轻拿轻放避免动物受伤和受到惊吓,这是持不伤害众生的戒,是其二;忍受放生的疲劳和与人的矛盾,是其三;对放生修法和善良的生活积极精进,是其四;放生过程中心无杂念的禅定,是其五;懂得放生的智慧,是其六。
动物是生命,植物是生机。六道轮回并没有植物之说,佛从来没有对植物和石头之类授法。一切众生皆平等,放生过的人才会深刻明白动物和植物的区别。例如说放生龟,通常龟不会急着游走,而是会有灵性地逗留片刻,那是一种对我们的感恩。为什么动物生了孩子会有母性,会保护自己的孩子?这就是动植物的区别,有没有灵性的区别。
第一:先加持一杯大悲咒水,洒在被放众生的身上,口念忏悔文:“往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,今对佛前求忏悔。”(念3遍)
第二:再为它念三皈依:“皈依佛,皈依法,皈依僧,皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕畜生...”(念3遍)
第三:念往生咒(越多越好,心诚为上)
外在的日、月,是人體內在氣脈明點的一種投影,就象人照鏡子,鏡子裏的人並不是真正存在,只是人的影子而已。同樣的,其他星球的運行,也是內在氣脈明點運行規律的一種外在反映。
藏密认为,我们每个人每天的呼吸次数是二万一千六百次(每分钟十五次),其中的绝大多数都是业气(不清净、起杂念的因素),智慧气(跟业气的定义相反)的成分很少。但在这些特殊的日子里,多数的业气就变成了智慧气,这就是在这些时候修行会有很大功德的原因。
殊胜日是什么意思 有什么讲究
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