时间：2022-09-18 清代 查看: 96
摘自《围炉夜话·第三七则》
解释：若是一个平常人，突然遭受了灾祸忧患的打击，一定可以再重整旗鼓，因为突来的灾害使他产生警戒心与激励心。
原文摘要：
常人突遭祸患，可决其再兴，心动于警励也。大家渐及消亡，难期其复振，势成于因循也。
(1).守常道不变的人。《书·立政》：“继自今后王立政，其惟克用常人。” 蔡 沉 集传：“常人，常德之人也。”
(2).平常的人。《庄子·人间世》：“采色不定，常人之所不违。”《史记·商君列传》：“常人安於故俗，学者溺於所闻。”《周书·韩盛传》：“ 德舆 姿貌魁杰，有异常人。” 唐 杜甫 《哀王孙》诗：“ 高帝 子孙尽隆準，龙种自与常人殊。”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“老爷乃万民之主，况又护持佛法，一念之诚，便与天地感通，岂是常人之可比。” 鲁迅 《华盖集·题记》：“这病痛的根柢就在我活在人间，又是一个常人，能够交着‘华盖运’。”
(3).固定的人。《周书·异域传上·高丽》：“是俗好淫，不以为愧，有游女者，夫无常人。”《旧唐书·西戎传·拂菻国》：“其王无常人，简贤者而立之。”
遭遇灾祸。 三国 蜀 诸葛亮 《将苑·不阵》：“若 楚昭 遭祸，奔 秦 求救，卒能返国，可谓善败者不亡矣。”《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》：“一从遭祸耶孃死，每日坟陵常祭祀。”《儿女英雄传》第五回回目：“小侠女重义更原情，怯书生避难翻遭祸。”
再度兴盛。《国语·周语下》：“吾闻之曰：‘一姓不再兴。’今 周 其兴乎！”《后汉书·窦融传》：“ 更始 事业已成，寻復亡灭，此一姓不再兴之效。” 唐 杜甫 《北征》诗：“ 周 汉 获再兴， 宣 光 果明哲。” 仇兆鳌 注：“ 周宣 、 汉光 皆中兴主。”
亦作“ 警厉 ”。告戒勉励。 唐 吴兢 《贞观政要·纳谏》：“臣伏度圣心，必不以为谋虑深长，可委以栋梁之任，将以其无所避忌，欲以警厉羣臣。”《旧唐书·张建封传》：“ 建封 又献诗一篇，以自警励。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十一：“﹝ 潘良贵 ﹞晚年力量尤凝定。 秦檜 势正炎炎，冷处一角，笑傲泉石，作《三戒説》，深以在得之规，痛自警励。” 梁启超 《新民议·叙论》：“使国民知受病所在，以自警厉。”