摘自《三国演义·第四十一回》

解释：鲜血染红了战袍，在当阳谁敢与其争锋！自古以来单枪匹马冲出敌军救处在危险的少主，只有常山的赵子龙才能做到。

原文摘要：
军中战将可留姓名！”云应声曰：“吾乃常山赵子龙也！”曹洪回报曹操。操曰：“真虎将也！吾当生致之。”遂令飞马传报各处：“如赵云到，不许放冷箭，只要捉活的。”因此赵云得脱此难；此亦阿斗之福所致也。这一场杀：赵云怀抱后主，直透重围，砍倒大旗两面，夺槊三条；前后枪刺剑砍，杀死曹营名将五十余员。后人有诗曰：“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。”赵云当下杀透重围，已离大阵，血满征袍。正行间，山坡下又撞出两枝军，乃夏侯惇部将钟缙、钟绅兄弟二人，一个使大斧，一个使画戟，大喝：“赵云快下马受缚！”正是：“才离虎窟逃生去，又遇龙潭鼓浪来。毕竟子龙怎地脱身，且听下回分解。

注释参考

征袍

(1).出征将士穿的战袍。 唐 李白 《子夜吴歌》之四：“明朝驛使发，一夜絮征袍。” 明 杨基 《桂林与蒋张二指挥观兵》诗：“大字青旗写豹韜，连环金锁束征袍。”

(2).旅人穿的长衣。 明 高明 《琵琶记·才俊登程》：“緑阴红雨，征袍上染惹芳尘。”

当阳

当阳 (Dāngyáng) 现在湖北省当阳县。又指太阳能晒着的地方 Dangyang 这块地当阳

争锋

争锋 (zhēngfēng) 争胜,争强 strive 愿上惧无与楚争锋。——《汉书·张良传》 不可与争锋。——《三国志·诸葛亮传》

古来

古来 (gǔlái) 自古以来 since time immemorial 古来如此 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》 试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》

危主

濒于危亡的君主。《管子·任法》：“倍其公法，损其正心，专听其大臣者，危主也。”

只有

只有 (zhǐyǒu) 表示必需的条件,下文常用“才”、“方”呼应 only 只有依靠群众,才能做好普查工作 唯有;仅有 alone 只有他知道内情

赵子龙

三国 蜀 名将，姓 赵 ，名 云 ，字 子龙 。《三国演义》描绘他在 长坂坡 战役中，只身勇战 曹操 大军，保护 阿斗 使免于难，表现了浑身是胆、叱咤风云的英雄气概。因此民间都把他当作智勇双全的典型。亦借以比喻英雄人物。 郭沫若 《北伐途次》十六：“在那天堂的门首遇着了独立团的团长 叶挺 。他也带着了两名护兵由那儿出来。－－‘喂， 赵子龙 ，怎样？’我这样简单地向他打招呼。我们当时在对外宣传上是称他为 赵子龙 。” 杨纤如 《伞》第十二章：“今晚上守在 商营子 小路上的两个巡逻小伙子有点不服气。一个说：‘就凭我这支 赵子龙 的神枪，兔子也溜不过我脚下！’”